古神道道ひらき研究室へようこそ
管 理 人
ここは、荒深道斉・日立道根彦により開かれた「現界から霊界までの
宇宙の仕組みを学び、究極の神の力である天之零穂凝（あめのぬぼこ）
を得る」古神道道ひらき神ながらの道の研究室です。
西暦2024年、令和6年、天孫暦179万5157年（ 国津古世見鏡 ）
混迷を深めている時代だからこそ神々との繋がりの道がどれだけ
大切かを再確認し、人としての真の進むべき道を探究しましょう！
基本の学びを少しづつ掲載しています。
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天降日之宮再建募金のお願い
書籍を必要とする人は、「道ひらき本部」から入手してください。
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神社参拝記
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| 51. 天津真道④ S41.10.8霊示より 〇 厳成言代（いづなりことしろ：神人合一となり神が 止まる完全な体）の道を正そう。 が国（現界）に完全に（衝栄基に） が栄足の御世の様であり、その真道（完 への道）こそ、真実の天津真道である。 〇 その厳成身を、奇成りともいう。厳成とは全く穢れを四身 （体を覆う四身四魂）より祓い尽くして清身となり、その清 心、真澄身の心で、自づから魂御祖との素下霊結びが完全 に整ったことをいう。 〇 厳成にならなければ、天津真法の奥戸の最と高登の学び は 叶わない。汝達が、清身となるのには時間が必要で ある。しかしながら、今は、穢世祓いが迫っておるので、 汝達の足らない真澄心の結び補いを、吾豊玉日子が導き、 完全に、高基に、結び穂を強めて生かそう。 〇 天が下に統一（すめろぎ）なくては、世はつくれない。 全ての事代（ことしろ、物）は、天津霊が統一（すめろぎ） して治めている。 汝達が生魂（精子）足魂（卵子）により受精する時も、 自づから統一（すめろぎ）されて霊芽の結び（受精）と なる。如何なる事でも、各々使命（みこと）を負わされ、 それを果たすことこそ天津真道である。天津真道に 副わずに生き栄えるものなし。心のままに、己のままに 活き栄えるものは何一つなし。あると思うのは愚かである。 〇 天津真道は統一（すめろぎ）の道である。天之御中主 の御計りのままに、天之常立、国之常立、生幸名基幹、 天津大霊と御空は統一（すめろぎ）されて嗣世見（つぎ よみ：子孫の世をつくる）する。 御柱ができ、その天之御柱の雲梯（うなで：層）ごとに 統一（すめろぎ）ありて、その界（よ）を統べ治らしてお り、この天に事代（天界の道、出来事）を、現界（国に 事代）の真形ととらえてこそ、天津真法であることを悟れ。 天の事代は、現界（国に事代）の鏡である。 〇 今の世の人、何を鏡（手本）としているか。禍根憑りの 聖人を崇め尊び、大法にそむき、神御祖に背く、それに より幸受け身となろうとする心、自づから求めての禍入り、 幸受け身になれるはずなし。 仏教に、地震や嵐の起こりを悟り治める道はなし。あって も禍根人をたぶらかす醜道で、天の怒りを治めることはで きない。また、宇宙は如何にしてできたか、地球はどうか、 生物の進化を正しく説ける教えもない。 ただ、徒に禍の隈道、回りくどく糸のもつれのように説 く、自から悟り得ずして教えを説く禍法である。わずか３千 年ほどの禍人に神御祖達による宇宙の霊礼振り（神の働き） がわかるはずなし。 〇 禍根と祓われるべき釈迦やイエスなどの禍根憑き人の 穢言に己を穢し、神御祖を犯すを悟らずに拝みひざまずく、 いと哀れで、醜い。 次回 天津真道④続く |